روش ابطال طلسم دفینه

روش ابطال طلسم دفینه , رسانه توسل ( جهت مشاوره دفینه و ثبت سفارش به واتساپ مراجعه کنید ) , روش ابطال طلسم دفینه : تریمورتی، یا شکل برهما، شیوا و ویشنو، پرستش گروه ها را به تصویر می کشد. اهمیت آن گاهی توسط اروپاییان بیش از حد برآورد شده است، زیرا این تصور با تثلیث مسیحی مطابقت دارد، اما در واقع این سه گانه دیرهنگام است و اهمیت چندانی ندارد. هیچ استرسی روی ایده سه در یک نیست و می توان تعداد افراد را افزایش داد. برای مثال برهما-وایوارتا پورانا کریشنا را به برهاما، شیوا و ویشنو اضافه می کند.

توسل : اتحاد [۱۶۵] سه شخصیت صرفاً راهی برای جمع بندی صفات اصلی خداوند متعال است. بنابراین ویشنو پورانا[۳۹۹] ویشنو را به عنوان «هیرانیاگاربا، هاری و شاکارا (یعنی برهما، ویشنو و شیوا)، خالق، حافظ و ویرانگر، ستایش می‌کند، اما در بخشی دیگر به عنوان او که «پوارهما» و «روح» است. که با سه گونا (کیفیت ماده) عامل ایجاد، حفظ و نابودی است.

روش ابطال طلسم دفینه

منشأ سه گانه، تا آنجا که هر گونه معنای اعتقادی یا فلسفی دارد، احتمالاً باید در تجسم سه گونا جستجو شود. در فصل آخر رشد خدایان بزرگ شیوا و ویشنو را دنبال کردم. برجستگی این شخصیت ها یکی از نشانه هایی است که مرحله متأخر دین هندی را از پیشین متمایز می کند. اما با اعمال، نهادها و باورهای گوناگونی که کم و بیش با خدایان جدید مرتبط است نیز متمایز می شود.

روش ابطال طلسم دفینه : تشریفات جدید، تشریح نظام کاست، رشد فرقه ها و گرایش به ارادت به خدایی خاص، جوهره دین است. در فصل حاضر چیزی از این پدیده ها را بیان خواهم کرد. هندوئیسم اغلب و عادلانه با جنگل مقایسه شده است. همانطور که در جنگل به نظر می رسد که هر ذره خاک روح خود را در زندگی نباتی نشان می دهد و گیاهان روی گیاهان، خزنده ها و انگل ها بر روی برادران سرسخت تر خود می رویند، بنابراین در هند، هنر، تجارت، جنگ و جنایت، هر علاقه و آرزوی انسانی به دنبال آن است.

دفینه

دفینه : شکل دیگری از این تمایل به ترکیب و متحد کردن مظاهر مختلف الهی، گرایش به پرستش گروه‌های خدایان است که قدمتی به قدمت وداها دارد. بنابراین معابد زیادی به گروهی پنج نفره به نام‌های شیوا، ویشنو، دورگا، گانسا و خورشید اختصاص داده شده است و گفته می‌شود که هر هندو این پنج خدا را در نمازهای روزانه خود می‌پرستد.

روش ابطال طلسم دفینه : تجلی در دین، و از آنجایی که مردان و زنان از همه طبقات و مشاغل، تمام مراحل تحصیلی و تمدنی، به هندوئیسم کمک کرده اند، بسیاری از آن پست، احمقانه و حتی غیراخلاقی به نظر می رسد. جنگل یک پارک یا باغ نیست. هر چیزی که می تواند در آن رشد کند، رشد می کند. برهمن ها باغبان نیستند بلکه افسران جنگل هستند.

تلاش برای تاریخچه یا توصیف عقاید هندی، کاری به همان اندازه گسترده، ناامیدکننده و بی راه به نظر می رسد دعای شکستن طلسم فروش خانه که گزارش کلی از سیاست اروپا. همانطور که طی قرن‌های متمادی زندگی اروپا در سیاست خود را نشان داده است، زندگی هند که از اروپای غربی بیشتر ساکن است[۴۰۱] در دین، گمانه‌زنی و فلسفه نمود پیدا کرده و از همه جا رفته است.

روش ابطال طلسم دفینه : این فکر یک رکورد حجیم بود، اگر بخواهیم در تاریخ ها و رویدادها بخواهیم به صورت عمده. و چرا باید آنها را وقایع نگاری کند؟ ذهن واقعاً مذهبی به تاریخ دین اهمیت نمی دهد، [۱۶۷] همانطور که در بین ما ذهن علمی به تاریخ علم نمی پردازد. با دعای ابطال طلسم گنج وجود این، هندوئیسم و ​​جنگل علیرغم پرشورشان، یکنواختی قابل توجهی دارند. اینجا و آنجا در یک جنگل گرمسیری، درخت یا گل درخشانی که به خوبی رشد کرده است توجه را به خود جلب می کند.

اما تصور کلی که از طریق پوشش گیاهی مسافر در هنگام عبور مایل به مایل از میان آن بر جای می گذارد، تکرار بی نهایت و همچنین ابطال طلسم فلزی تجمل بی نهایت است. و همینطور در هندوئیسم. تک نگاری درباره یک خدا یا یک معلم مطالعه جالبی است. اما اگر آزمایش را ادامه دهیم، خدایان مختلف و معلمان مختلف تقریباً یکسان هستند.

روش ابطال طلسم دفینه : ما می‌توانیم درباره ویشنویسم و ​​شیوایسم به گونه‌ای بنویسیم که گویی ادیان متفاوتی هستند و این اگرچه روش باطل کردن طلسم با مدفوع سگ؟ ناقص است، اما نادرست نیست. اما در مراحل بالاتر، هر دو برتری‌های مشابهی از خود نشان می‌دهند و وقتی تحقیر می‌شوند، هر دو منجر به سوء استفاده‌های مشابهی می‌شوند، با این تفاوت که پرستش ویشنو قربانی کردن حیوانات را مجاز نمی‌داند.

این حتی در مورد خارجی ها نیز صادق است. در معابد مادورا، پونا و بنارس، خدایان، آیین‌ها، آموزه‌ها، نژاد عبادت‌کنندگان و معماری همه متفاوت هستند، اما تصور یکنواختی قوی است. با وجود اختلافات، مذهب در هر سه مکان یکسان است: بوی خاک می دهد و چیزی شبیه روش ابطال طلسم آن را نمی توان در خارج از هند یافت. هندوئیسم ترکیبی غیرعادی از آنیمیسم و ​​پانتئیسم است.

روش ابطال طلسم دفینه : که معمولاً به عنوان افراط در باورهای وحشیانه و فلسفی در نظر گرفته می شود. در هند هر دو ممکن است به طور جداگانه یافت شوند، اما اغلب آنها در کنار هم قرار می گیرند. همان کسی که ویشنو را به عنوان یکسان با جهان پرستش می کند. او را به شکل سنگریزه یا گیاه نیز می پرستد.[۴۰۲] هندوهای معمولی که نمی توانند دائماً در ارتفاعات تفکر پانتهیستی زندگی کنند.

خدایان خود را نیروهای طبیعی بزرگی می دانند که شبیه رودخانه های قدرتمندی هستند که او نیز می پرستد، مقاومت ناپذیر و اغلب مفید، اما همچنین دمدمی مزاج و ویرانگر.در حالی که یهودیت، مسیحیت و اسلام همگی قوانین اخلاقی را با اراده و رفتار خدا می شناسند، در هندوئیسم این امر در عمل کاملاً پذیرفته نیست، اگرچه ممکن است کتابخانه ای پر شود.

روش ابطال طلسم دفینه : از چیزهای زیبایی که در مورد انسان و انسان گفته شده است. خداوند. اشکال ظاهری دین هندی پس از مد دنیای باستان، بت پرستی است، مدی که در بیشتر کشورها از بین رفته است. اما در حالی که در قرن چهارم پس از میلاد، بت پرستی اروپایی، علیرغم تلاش التقاطیان ضد مسیحی، غیر قابل انعطاف و ناتوان از ارضای هوس های مذهبی جدید بود، در هند چنین نشد.

بطری های هندوئیسم همیشه ثابت کرده اند که می توانند تمام شراب ریخته شده را در خود نگه دارند. هنگامی که یک احساس جدید، مانند عشق، توبه، یا احساس گناه، روح مردان را تسخیر می کند، خدایی با اشکال مختلف و همدردی بلافاصله خود را با نیازهای پرستندگانش تطبیق می دهد. و با این حال، با این کار، خدا، اگرچه خود را بزرگ می کند، تغییر نمی کند.

روش ابطال طلسم دفینه : و نتیجه این است که ما اغلب با نابهنگاری های عجیب و غریب مواجه می شویم، گویی که یفتاح باید با قدردانی به موعظه روی کوه گوش دهد و سپس دخترش را برای مسیح قربانی کند.