طلسم ازدواج سریع با پسر مورد علاقه , رسانه توسل ( جهت مشاوره علاقه و ثبت سفارش به واتساپ مراجعه کنید ) , طلسم ازدواج سریع با پسر مورد علاقه : کوپن مشاهده می کند که خبیلای خالق اولین پاپ لامیست بود. همانطور که پپن و شارلمانی از اولین پاپ مسیحی بودند. مغول ها نیز شخصیت و ادبیات نوشتاری خود را مدیون بودیسم هستند. این فاسپا لاما بود که الفبای مغولی را اختراع کرد. او با الگو گرفتن از الفبای تبتی، یک کاراکتر مربع با هزار هجا اختراع کرد.
توسل : او سپس تجدید نظر جدیدی در نوشته‌های مقدس بودایی انجام داد که باعث شد متون مقدس تبتی (کانجور) با چینی‌ها مقایسه شود. گفته می شود که این امر از سال ۱۲۸۵ تا ۱۳۰۶ ادامه داشته است. بیست و نه مرد دانشمند، مسلط به زبان های تبتی، اوگریا، چینی و سانسسکیت، به کار جمع آوری مشغول شدند و چند سال بعد، اولین ترجمه مغولی متون مقدس توسط ساکیا لاما آغاز شد.
طلسم ازدواج سریع با پسر مورد علاقه
خوبیلای، بدون شک، مروج بزرگ بودیسم بود، و صومعه‌های زیادی را در مغولستان، و صومعه‌ای مشهور در پکن تأسیس کرد. ۲۷۷ پس از ارتقاء فاسپا لاما به حاکمیت شبه زمانی و معنوی، اطلاعات کمی در مورد وضعیت بودیسم در تبت وجود دارد، به جز اینکه روسای متوالی صومعه ساکیا در زمان جانشینان خوبیلای موقعیت خود را حفظ کردند و البته تداوم یافتند و گسترش یافتند.
طلسم ازدواج سریع با پسر مورد علاقه : آموزه های مکتب سرخ بودیسم احتمالاً آنها در لهاسا و احتمالاً در دربار مغول و چین اقامت داشتند. در سال ۱۳۶۸ آخرین امپراتور مغول توسط بنیانگذار سلسله مینگ پس از حدود یک قرن اشغال تاج و تخت چین توسط خانواده جنغیز اخراج شد. امپراتوران این سلسله تمام تلاش خود را به کار بستند تا تبت را تحت کنترل دولت چین درآورند و با هدایا، القاب و سایر احسان، لاماهای تبتی را آشتی دهند.
علاقه
علاقه : امپراطور خوبیلای، ماتی دهواجا، برادرزاده پانیتا را به جانشینی او به عنوان رئیس صومعه منصوب کرد و مقدار معینی از قدرت موقت را به او اعطا کرد و او را نوعی قدرت ساخت. حاکم خراج گزار تبت. او به عنوان فاسپا (به طور دقیق فاگس پا)، «لامای عالی» شناخته می‌شد و در ازای برتری‌ای که به او اعطا شده بود. باید امپراتوران مغولستان را تقدیس یا تاجگذاری می‌کرد.
طلسم ازدواج سریع با پسر مورد علاقه : اما آنها فکر می کردند که جلوگیری از غلبه یک صومعه سیاسی است. از این رو آنها سه رؤسای صومعه های دیگر را از نظر رتبه با ساکیا لاما برابری کردند و تضاد بین آنها را تشویق کردند. این امر اصلاح بزرگی را که لامیسم در زمان امپراتور جونگ لو انجام داد، تسهیل کرد – اصلاحی که توسط تسونگ خاپا مشهور انجام شد، که گاهی اوقات لوتر بودیسم لامیستی نامیده می شود.
تسونگ خاپا که نامش در مغولستان و تبت و در میان تاتارهای کلموک به اندازه نام بنیانگذار آیین بودا مشهور است، گفته می شود که در سال ۱۳۵۵ یا ۱۳۵۷ عصر ما در سرزمین آمدو به دنیا آمد. صومعه مشهور یا واقع در شمال تبت در مرزهای چین – اکنون پابرجاست. انواع و اقسام افسانه ها، اما هیچ کدام ارزش تکرار ندارند، درباره او نقل شده اند. با این حال، ممکن است به یک سنت احتمالی توجه کنیم.
طلسم ازدواج سریع با پسر مورد علاقه : که یک لاما دانشمند، ۲۷۸«با بینی دراز و چشمان روشن» که در سرزمین آمدو ساکن شده بود و احتمالاً یک کشیش کاتولیک رومی بود، معلم او شد. با گذشت زمان، تسونگ طلسم زبان بند خانواده شوهر خاپا سفری از آمدو به تبت را آغاز کرد، هدف او کسب آگاهی از این دکترین از منابع اصلی بود. گفته می شود که او قانون بودا را در ساکیا، بریخونگ و لهاسا مطالعه کرده است.
به این ترتیب بود که او تحت تأثیر ضرورت پاکسازی و اصلاح نظم بودایی تبتی قرار گرفت، که فرقه سرخ با اجازه دادن باطل شدن طلسم صبی به ازدواج راهبان و سستی در امور دیگر آن را به فساد کشیده بود. شاگردان بی‌شماری دور او جمع شدند که همگی لباس‌های زرد ارتدکس آیین بدوی و به‌ویژه کلاه زرد را به‌عنوان علامت متمایز خود انتخاب کردند (ص ۲۶۸). در حالی که پیروان پادما-سامباوا و مکتب فاسدتر لباس قرمز و کلاه قرمز می پوشیدند.
طلسم ازدواج سریع با پسر مورد علاقه : تسونگ خاپا به زودی نفوذ گسترده ای به دست آورد و در سال ۱۴۰۹ توانست بر روی تپه ای در حدود سی مایلی لهاسا صومعه مشهوری به نام گالدان (یا گاهدان) مدرسه زرد بسازد. از این اولین ابوت بود. با این حال، پیروان او طلسم ازدواج با شکر به سرعت آنقدر زیاد شدند که در یک منطقه محدود قابل درک نیستند. از این رو، در همسایگی لهاسا، دو صومعه بزرگ دیگر به وجود آمدند.
برپونگ (که داپونگ نیز نوشته شده است، به صفحه ۴۴۲ مراجعه کنید)، که توسط جام یانگ این سه صومعه زمانی دارای ۳۰۰۰۰ راهب فرقه زرد بودند، اما اکنون تنها ۱۶۵۰۰ راهب دارند. تسونگ خاپا آثار زیادی نوشت که از الف ۲۷۹مرجعیت شبه متعارف در دعانویسی برای ازدواج با فرد مورد نظر میان طرفداران فرقه اصلاحی. بسیاری از آنها در ترجمه های مغولی وجود دارد، اما هنوز به طور کامل بررسی نشده اند.
طلسم ازدواج سریع با پسر مورد علاقه : انکارناپذیر است که شایستگی اصلی تسونگ خاپا این بود که باعث شد پیروانش به نظم و انضباط رهبانی خالص تر، به ویژه به قاعده تجرد بازگردند. او همچنین اشکال عبادت را خالص کرد و بدون اینکه طلسم ازدواج با پسر مورد علاقه استفاده از مناسک جادویی را منع کند، بسیار محدود کرد. گفته می‌شود که تسونگ خاپا نیز در فصول معینی، شیوه اصلی بازنشستگی برای مراقبه مذهبی را دوباره برقرار کرد.
اگرچه از آنجایی که فصل بارانی در تبت وجود نداشت، باید دوره دیگری انتخاب می‌شد. مسافران تبت اغلب نقاط شباهت بسیاری را بین نظام کاتولیک رومی و لامیست توصیف کرده‌اند، مانند پاپدوم، تجرد کشیش، عبادت مقدسین، اعتراف، روزه‌داری، راهپیمایی، آب مقدس، زنگ‌ها، تسبیح‌ها، میترها، و غیره. این شباهت ها و تصادفات به طور کامل در سخنرانی بعدی مورد توجه قرار خواهد گرفت (رجوع کنید به صفحات ۳۳۸ ، ۳۳۹ ).
طلسم ازدواج سریع با پسر مورد علاقه : این احتمال وجود دارد که سونگ خاپا برخی از مفاهیم خود را از مربی خود در آمدو که قبلاً نام برده شد ( ص. ۲۷۷ ) که یا یک مبلغ مذهبی کاتولیک رومی بود، یا با قانون اساسی سلسله مراتب رومیش آشنا بود، دریافت کرده باشد.
از سوی دیگر، مسلم است که تجرد، اعتراف و روزه در آیین بودایی قبل از تعلیم مسیح و مدتها قبل از تسونگ خاپا وجود داشته است. در واقع، اصلاحات سونگ خاپا تا حدی توسط مکتب کادامپا، که در قرن یازدهم تأسیس شد، توسط شاگرد آتیشا، بروم تون (ص ۲۷۳) پیش بینی شده بود (ص ۲۷۳ ) . ۲۸۰ اطلاعات بسیار کمی در مورد وجود دارد.
طلسم ازدواج سریع با پسر مورد علاقه : او در سال ۱۴۱۹ درگذشت، یا، همانطور که شاگردانش معتقدند، به آسمان عروج کرد، و این عروج هنوز در طول جشن چراغ ها توسط همه بوداییان ارتدکس کلیسای لامیست جشن گرفته می شود (رجوع کنید به ص ۳۴۵ ، ۳۴۶ ) . زمانی که مدتی پس از مرگش، او را قدیس اعلام کردند.
دیدگاهتان را بنویسید