طلسم ازدواج با شخص خاص , رسانه توسل ( جهت مشاوره خاص و ثبت سفارش به واتساپ مراجعه کنید ) , طلسم ازدواج با شخص خاص : عمیق در زیر یک سطح سفید، همه ۵۴۳آن احکام و نهی‌های مهم در کتاب‌های تأدیب آن، که در واقع هیچ مسیحی نمی‌توانست با بیان آنها لب‌های خود را آغشته کند [۲۸۱] . حتی گفته شده است.
توسل : که بسیاری از آموزه‌های موعظه روی کوه و در بخش‌های دیگر روایات انجیل، مبتنی بر آموزه‌های اخلاقی فعلی است که بودیسم اولین کسی بود که آن را ۵۰۰ سال قبل از میلاد مسیح به جهان معرفی کرد.
طلسم ازدواج با شخص خاص
اما این همه اش نیست. ستایشگران بودیسم معتقدند که بودا معلم صرف حقایق اخلاقی نبود، بلکه معلم بسیاری از حقایق متعالی دیگر بود. آنها می گویند که او را عادلانه “نور آسیا” نامیده اند، اگرچه آنها با تحقیر اعتراف می کنند که مسیحیت به عنوان یک تحول بعدی بیشتر برای تبدیل شدن به دین جهان سازگار شده است.
طلسم ازدواج با شخص خاص : سپس برای لحظه ای بپرسیم که گوتاما بودا چه ادعایی نسبت به این عنوان دارد – “نور آسیا؟” اکنون، در وهله اول کسانی که این نام را به او می‌دهند فراموش می‌کنند که آموزه‌های او فقط در آسیای شرقی گسترش یافته است، و یا کنفوسیوس، یا زرتشت، یا محمد را می‌توان «نور آسیا» نامید. ۵۴۴ اما آیا بودا، به معنای واقعی، نوری برای هر بخشی از جهان بود؟ مطمئناً درست است که ایده اصلی بودیسم روشنگری فکری است.
خاص
خاص : در واقع، این یکی از پدیده های عجیب امروزی است که حتی افراد تحصیل کرده ای که خود را مسیحی می نامند، می توانند به خاطر احکام بودیسم دچار شیفتگی شوند [۲۷۹]، که جذب جواهرات درخشانی می شوند که تحسین کنندگان آن از از بین بردن آنها لذت می برند. خارج از قواعد اخلاقی آن، و در نمایش خودنمایی، و در عین حال دور نگه داشتن تمام نقاط تاریک آن، همه پیش پا افتاده ها و تکرارهای بی معنی آن [۲۸۰] ; از همه آن شواهد صحبت نکنم.
طلسم ازدواج با شخص خاص : بودیسم، قبل از هر چیز، به معنای روشنگری ذهن است که ناشی از تمرکز شدید بر خود و درون نگری، از مراقبه انتزاعی شدید، همراه با اعمال قوای استدلال و شهود خود انسان است. پس نور معرفتی که از بودا ساطع می شد از چه ماهیتی بود؟ آیا این علم به ضعف مطلق خود، به فسق قلب اولیه یا منشأ گناه بود؟ خیر؛ نور بودا از این جهات تاریکی عمیق بود.
او در رابطه با چنین سؤالات مهمی به خود اعتراف کرد که یک آگنوستیک است. منشأ اولیه شر – اولین عمل شیطانی – برای او یک راز غیرقابل توضیح بود. پس آیا این علم به خوبی، عدالت، تقدس و قدرت مطلق باطل کردن طلسم جدایی و طلاق یک خالق شخصی بود؟ آیا این علم به پدر بودن خدا بود؟ خیر؛ نور بودا از این جهات نیز تاریکی محض و محض بود. از این جهات نیز او خود را یک آگنوستیک کامل می دانست.
طلسم ازدواج با شخص خاص : او اعتراف کرد که هیچ موجودی بالاتر از خودش نمی شناسد. پس نوری که بر بودا تابید چه بود؟ این روشنگری چه بود که در مورد آن بسیار نوشته شده و تمجید شده است؟ تمام آنچه او ادعا می کرد که کشف کرده است، منشأ رنج باطل شدن طلسم یهودی و درمان رنج بود. تمام نور دانشی که او به آن دست یافت به این رسید: – آن ۵۴۵رنج ناشی از اغراق امیال، به ویژه میل به تداوم زندگی است.
که رنج از زندگی جدایی ناپذیر است. که تمام زندگی رنج است؛ و این رنج باید با سرکوب امیال و با انقراض وجود شخصی از بین برود. پس اینجا اولین کنتراست عالی است. وقتی بودا به نوکیشانش گفت: “بیا (ehi)، شاگرد من باش، به آنها دستور داد که از رنج باطل کردن طلسم و چشم زخم رهایی یابند، او به آنها گفت که با از بین بردن امیال رنج را از بین ببرند (رجوع کنید به صفحات ۴۳ و ۴۴ ) . هنگامی که مسیح به شاگردانش گفت: “بیایید، دنبال من بیایید”، به آنها دستور داد که منتظر رنج باشند.
طلسم ازدواج با شخص خاص : او به آنها گفت که در رنج های خود شکوه داشته باشند – نه، انتظار کمال شخصیت های خود را از طریق رنج داشته باشند. مسلماً قابل توجه است که هم مسیحیت و هم بودیسم در این ادعا که همه آفرینش ها در درد، در رنج، و در مصیبت باطل کردن طلسم پسر ناله می کنند و رنج می کشند، اتفاق نظر دارند. اما تمایز گسترده و حیاتی را در آموزش هر یک مشخص کنید.
یکی به انسانها یاد داد که در هنگام مصیبت صبر کنند و بدن رنجور را ستایش کنند و دیگری به انسانها می آموخت که در برابر مصیبت نابردبار باشند و هدفشان نابودی کامل بدن رنجور باشد. کتاب مقدس ما چه می گوید؟ ما مسیحیان، می‌گوید، اعضای بدن مسیح – از باطل کردن دعای طلسم مغازه گوشت و استخوان‌های او – آن بدن الهی هستیم که زمانی بدنی رنجور، بدنی متقاطع بود.
طلسم ازدواج با شخص خاص : و اکنون بدنی جلال‌یافته، حیاتی همیشه زنده است. بدن دادن از این رو به ما می آموزد که به بدن انسان احترام بگذاریم و احترام بگذاریم. نه، تقریباً برای خدایی کردن بدن انسان. از سوی دیگر، یک بودایی با هر نوع رفتاری رفتار می کند ۵۴۶از بدن با تحقیر، و به عنوان یک غیرممکن ساده، همه تصور عضوی از بدن بودا را رد می کند. چگونه یک بودایی می تواند عضوی از بدنی باشد.
که سوخته و به خاکستر تبدیل شده است – که تکه شده است – که در لحظه ای که تمام شخصیت بودا نیز خاموش شد منقرض شده است؟ اما، ستایشگران بودیسم می گویند، حداقل شما اعتراف خواهید کرد که بودا به انسان ها گفته است که از گناه دوری کنند و پاکی و قداست زندگی را هدف قرار دهند؟ هیچ چیز از نوع. بودا هیچ تصوری از گناه به عنوان توهین به خدا نداشت.
طلسم ازدواج با شخص خاص : هیچ تصوری از تقدس واقعی نداشت (نگاه کنید به ص ۱۲۴ ). آنچه او گفت این بود: از شر اعمال شیطانی خلاص شوید و با اعمال نیک شایستگی را جمع آوری کنید. و اجازه دهید در اینجا متذکر شوم که این عزم برای ذخیره شایستگی – مانند سرمایه در بانک – یکی از آن تمایلات غیرقابل تغییر طبیعت بشری است، یکی از آن گرایشات سرکوب ناپذیر و ریشه دار در بشریت که چیزی جز نیروی الهی که توسط مسیحیت افاده شده است نمی تواند.
تا کنون ریشه کن شود. برای همیشه در قلب انسان ظاهر می شود، به همان اندازه در غرب، در شرق، به همان اندازه در شمال و در جنوب. برای همیشه مانند یک علف هرز آفت‌آور، یا مانند گزنه در میان گندم، برای همیشه از بین بردن میوه آن غرایز خوب که زیربنای سرشت انسان در همه جا است.
دیدگاهتان را بنویسید